Ну а что значат эти причудливые миры Босха? Давайте разбираться!

«Корабль дураков»
На картине некая веселая компания якобы плывет на утлом суденышке. Почему якобы? Да потому что корабль уже давно пророс, а люди этого не замечают. Им не до того, они заняты своими делами: поют, пьют, а самый решительный из них карабкается по мачте, чтобы срезать жареную птицу.

Можно подумать, что Босх изобразил средневековые посиделки. «Нуу, наверное, так все и было», - подумаем мы и улыбнемся. Но на самом деле тут все гораздо печальнее.
В Средние века корабль был метафорой церкви, которая считалась единственным спасительным средством, чтобы остаться на плаву в бурных водах бытия. Но здесь корабль стоит на мели в мутной воде, а его мачта уже превратилась в дерево.
Монах и монашка распевают под музыку развеселую песню и одновременно соревнуются в излюбленном ярмарочном развлечении – откусить хлеб, подвешенный на веревке. Вместе с «добытчиком» курицы это аллегория обжорства и чревоугодия.

Монашка играет на лютне – инструменте, который предназначен для исполнения любовных арий. Но эротический подтекст здесь имеют и другие предметы. Приглядитесь, на столе стоит тарелка с вишнями. Вишни и кувшин с вином означают искушение и сладострастие.

Над этим «пиром во время чумы» развивается флаг с полумесяцем – это символ ереси. А сверху на «Корабль дураков» смотрит сова – птица ночи и символ дьявола.

Единственный дурак по профессии на корабле – шут. Раньше их держали при себе короли, потому что только они, юродивые, могли сказать правду. Здесь шут играет ту же роль и своей сгорбленной позой показывает, что не хочет смотреть на этот дикий балаган.

«Извлечение камня глупости»
Есть такая голландская поговорка - «иметь камень в голове», то есть «быть глупым». Основана она на реальных событиях.
В Средние века считалось, что причиной глупости действительно являются некие камни в голове – удалишь его и сразу поумнеешь. Шарлатаны странствовали в поисках наивных граждан и предлагали сделать такую операцию.
Перед нами похожий сюжет, только персонажи какие-то чудаковатые. У монахини, например, книга на голове, и она там явно не для красивой осанки.
Босх показывает, таким образом, противоестественность вещей. То есть Библия служит не внутреннему исправлению (не «внутри»), а достижению определенных жизненных («внешних») благ. В их числе и материальный интерес, который подчеркивает кошель у нее на поясе.

Тот же интерес горит в глазах у шарлатана, поэтому перевернутая воронка (похожие конические шапки носили фокусники) на его голове означает обман. Между ними стоит монах, который вероятнее всего потихоньку опустошает кувшин с вином.

А вот сам пациент совсем удручен, ведь из его головы вынимают уже не первый тюльпан! Почему именно тюльпан? На этот вопрос нет ответа: то ли это символ наивности, то ли синоним понятия «шальные деньги» (из-за дороговизны цветка). Но в любом случае шарлатан добился своего и единственное, что получит бедолага - это шрам на лбу.
Не знаю как вам, но мне кажется, что картины Босха похожи на книги. Открывай и читай, если знаешь азбуку. Но тут то и загвоздка - многие буквы-значения навсегда утрачены. И перед нами встает извечный школьный вопрос: что хотел сказать автор?